Салбуурун (традиционная охотничья практика) – традиционная охотничья и промысловая практика. Первоначально такие выезды связывались с периодами нехватки продовольствия, а позднее их устраивали также как форму отдыха, состязания и совместного досуга.
Сведения о салбууруне встречаются в эпосе «Манас», где описываются охотничьи выезды Манаса с соратниками, ловчими птицами и собаками. Исторически кыргызские охотники отправлялись верхом с ловчей птицей, традиционным охотничьим снаряжением и тайганами (кыргызская борзая). Салбуурун включал состязательные элементы, связанные с мастерством охотников, ловчих птиц и собак.
В советский период салбуурун относился к традиционным видам охоты, подвергавшимся ограничениям. После обретения независимости для возрождения наследия была создана Федерация «Салбуурун».
Сегодня традиционная форма практики претерпела изменения, однако её основное культурное содержание сохраняется, и салбуурун продолжает бытовать в традиционной среде.
Условия проведения
Традиционная организация салбууруна сопровождалась специальными условиями, распределением ролей и обрядами:
- Подготовка – подбирались подходящая для длительного пребывания на местности одежда и традиционное охотничье снаряжение.
- Выход на местность – учитывались особенности высокогорного рельефа, направление ветра и поведение диких животных.
- Организация загона – эту роль поручали людям, хорошо знавшим местность и особенности передвижения в горах.
- Позиции охотников – участники заранее распределяли места и согласовывали действия, соблюдая тишину и осторожность.
- Сбор добычи – вспомогательные роли нередко поручали молодым участникам, набиравшим опыт рядом со старшими.
- Состязательный элемент – мастерство участников могло оцениваться по меткости и общему результату охотничьего выезда.
Географическое распространение
Бытует во всех регионах Кыргызстана.
Современное состояние
Устойчивое бытование
Сообщество
- Знатоки ловчих птиц (мүнүшкөры и кушчу)
- Знатоки кыргызской борзой (тайганчылар)
- Носители сакральных знаний
- Носители традиционных знаний
- Носители традиционных искусств и навыков
- Федерация «Салбуурун»
- Федерация «Санат куумай»
- Молодёжная организация этноцентра «Салбурун ордо»
- Историки, культурологи и исследователи
Меры по охране
- В Кыргызстане создана Федерация «Салбуурун», а правила проведения соответствующих состязаний получили официальное оформление.
- Мүнүшкөрлүк – традиционное кыргызское искусство охоты с ловчими птицами – получило международное признание и охраняется как культурное наследие. В 2021 году «Ителги салуу» и связанные с ним знания и обряды соколиной охоты совместно с 25 странами были включены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.
- Федерация «Салбуурун» играет заметную роль в сохранении и возрождении наследия, поддерживая знания о ловчих птицах, тайганах и традиционной охотничьей культуре.
- Ежегодные республиканские и международные культурные мероприятия и состязания демонстрируют мастерство носителей, поддерживают интерес молодёжи и помогают актуализировать традиционные знания в современных условиях.
- Мүнүшкөрлүк также представлено на Всемирных играх кочевников как отдельный вид традиционного национального спорта и получает международное признание.
Литература/Ссылки
- Алимбеков А. Кыргызская этнопедагогика. – Бишкек, 1996.
- Анаркулов Х. Н. Кыргызские народные игры. – Фрунзе, 1981.
- Максутов Т., Мырсабеков А. Основы национальной педагогики. – Ош, 1996.
- Саралаев М. Виды национального спорта кыргызов. – Ош, 1993.
- Сейдалиев К. Источники народной педагогики. – Ош, 1998.